作文指导：竹寒而秀，木瘠而寿，石丑而文

【原题呈现】

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

古人说：“竹寒而秀，木瘠而寿，石丑而文，是为三益之友。”这句话的意思是说，竹子虽清寒却有秀雅之姿，树木虽瘦瘠却能长寿，石头虽丑陋却有纹理之美，这三种事物是值得珍视的朋友。

以上材料对你的交友之道有何启发 请结合你的联想和思考，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题指导】

1、信息处理

竹：寒（外在不足）——秀（内在优点）

木：瘦（外在不足）——寿（内在优点）

石：丑（外在不足）——文（内在优点）

核心观点：交友应看重内在品质而非外在表象，珍视那些看似平凡或不完美但具有独特价值的朋友。

关键词：交友之道、内在品质、外在表象、独特价值。

2、逻辑分析

竹之秀：清寒中的精神共鸣

交友需重品格：交友不求外在显赫浮华，但求内在拥有高洁志趣。

木之寿：平凡中的长久陪伴

交友需重长久：看似平庸的朋友可能默默支持、不离不弃。

石之文：粗粝中的深刻内涵

交友需重内涵：外表粗犷者可能内心丰盈。

3、思维跃迁

现实映射：

现代社会交友的两大现象：一是表面化，“颜值至上”“酒肉朋友”；一是功利化，“唯利是交”“塑料友情”。

认知升维：

从“择友”到“修己”：让自己成为他人眼中的“三益之友”。

交友的终极意义：在彼此不完美中照见真实，成就完整人格。

本题是一道材料作文题。从材料来看，体现出一种从自然之物中汲取哲理的思维方式，以竹、木、石的特性来隐喻君子之交或为人处世可借鉴的品质等丰富内涵。可以以竹为友，取其清寒之气节；可以以木为友，取其骨鲠之秉性；可以以石为友，取其自信之风范。当然，也可以兼而取之，同时以三者为友。重点在于明确自己交友的标准和原则，所谓“取法乎上”。

【参考立意】

1、以竹为吾友，寒秀沁吾心；

2、骨鲠为友，方得长久；

3、丑石不丑，贵在燃犀；

4、竹木与丑石，为友得三益。

【素材链接】

苏轼与佛印：苏轼与僧人佛印相交，虽身份不同，但彼此欣赏对方的才学与胸襟，留下许多智慧对话。

管仲与鲍叔牙：鲍叔牙不计较管仲的贫穷与失败，始终信任他，最终助其成为齐国名相。

李白与杜甫：李白豪放不羁，杜甫沉郁顿挫，风格迥异却互相欣赏，留下千古佳话。

战国四公子：孟尝君、信陵君等广纳门客，但真正忠诚者寥寥，多数人只为利益而来。

现代社交现象：许多人交友只看身份、财富，导致“酒肉朋友”泛滥，难觅真心。

名言：

孔子：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。”（《论语》）

庄子：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”（《庄子·山木》）

王勃：“海内存知己，天涯若比邻。”（《送杜少府之任蜀州》）

泰戈尔：“友谊是灵魂的结合，是两个敏感、正直的人之间的默契。”

莎士比亚：“有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。”

【佳作展示】

以“三益”为友，觅人生真知

古人云：“竹寒而秀，木瘠而寿，石丑而文。”竹虽清寒却挺拔秀雅，木虽瘦削却经年长青，石虽粗陋却纹理深邃。这三种事物看似不完美，却因其内在价值被称为“三益之友”。交友之道，亦当如此——不以外在论高下，而以内在定亲疏。真正的朋友，或许没有耀眼的光环，却能在平凡中见风骨，在朴素中蕴深意。

竹生于幽谷，不慕繁华，却自有凌云之姿。交友如择竹，贵在精神契合，而非浮华相伴。陶渊明归隐田园，与山野农夫、诗书琴酒为友，虽无达官显贵之荣，却得“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达。反观今日，许多人交友只看身份地位，以“人脉”为筹码，却难觅真心。真正的朋友，或许清贫如竹，却能以高洁的志趣滋养灵魂。与其追逐喧嚣中的虚名，不如与“寒竹”为友，在清寂中照见本心。

木不似繁花绚烂，却能历经风霜而长青。交友亦当如此，真正的友谊不在于一时的热烈，而在于细水长流的坚守。春秋时期的管仲与鲍叔牙，一贫一富，却始终信任彼此。管仲曾言：“生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔牙不因管仲的落魄而轻视，反而助他成就大业。反观当下，许多人交友如逐浪，利尽则散，情淡则疏。真正的朋友，或许平凡如木，却能以坚韧的陪伴温暖岁月。与其追求短暂的功利之交，不如与“瘠木”为友，在时光中沉淀真情。

石虽丑陋，却因其独特的纹理而成为文人案头的珍品。交友亦需如此，不以外貌取人，而以内涵定交。《巴黎圣母院》中的卡西莫多，相貌丑陋，却有一颗至纯至善之心，远比道貌岸然的克洛德更值得信赖。现实之中，许多人以貌取人，或对性格古怪者敬而远之，却不知“石丑而文”的深意。真正的朋友，或许粗粝如石，却能以深邃的思想启迪人生。与其追求肤浅的“颜值社交”，不如与“丑石”为友，在碰撞中磨砺智慧。

古人以竹、木、石为“三益之友”，正是告诫我们：交友之道，不在表象，而在内核。然而，我们在寻找“三益之友”的同时，亦当以竹的清气修身，以木的恒心养德，以石的厚重砺志。与其单向寻觅、苛求完美，不如彼此映照、共同成全。

当竹与竹并肩，木与木连理，石与石相叠时，生命的风景便不再荒芜，而是一片值得驻足的精神园林。

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